El conflicte d'Irlanda del Nord va ser un conflicte de gran violència per l'estatus polític d'Irlanda del Nord, que va provocar gran pèrdua de vides humanes durant la segona meitat del segle XX. Va involucrar, d'una banda, a la població protestant, partidària de preservar els llaços amb la Gran Bretanya, i d'altra banda a la població catòlica, partidària de la independència o bé la integració de la província amb la República d'Irlanda, al sud, país catòlic. Ambdós bàndols van recórrer a les armes, i la província es va enfonsar en una espiral de violència que va durar des dels anys 60 fins a la signatura de l'Acord de Divendres Sant, el 10 d'abril de 1998, que va asseure les bases d'un nou govern, en el qual catòlics i protestants comparteixen el poder. No obstant això, la violència va continuar després d'aquesta data i encara continua de forma ocasional i a petita escala. Els problemes han estat diverses vegades descrits com terrorisme, conflicte ètnic, una guerra d'escamots, un conflicte de baixa intensitat i, fins i tot, una guerra civil. La violència del conflicte va sobrepassar en moltes ocasions les fronteres d'Irlanda del Nord, estenent-se cap a la República d'Irlanda i el Regne Unit. Si bé el conflicte mai va ser una guerra declarada, la gran quantitat de baixes sofertes per les forces militars britàniques, els recursos emprats pel govern britànic durant més de 25 anys, la destrucció causada en moltes ciutats i pobles d'Irlanda del Nord i Anglaterra i el complex arsenal usat pels grups paramilitars fan pensar que el conflicte va ser una guerra de facto.

ANTECEDENTS DEL CONFLICTE
El conflicte té un origen religiós i l'evangelització del poble cèltic és el començament. Els celtes eren un poble d'origen indoeuropeu que abans del segle V a. C. va començar a desplaçar-se cap a l'Est d'Europa dominant i ocupant el centre i nord europeu, des de la conca del Danubi, fins a França, Espanya, i poc després Gran Bretanya i Irlanda. El món cèltic era un món màgic. Vivien la màgia no com un aspecte religiós separat dels fets quotidians, sinó que encara els successos diaris habituals formaven un tot, eren part de la màgia. Tots els elements del món natural, rius, rierols, ocells i altres animals i molt especialment els arbres eren ni més ni menys que esperits especials o deïtates de diferent importància als quals freqüentment es dedicaven ofrenes votives. El cristianisme havia arribat a Bretània en temps del domini romà. En el segle V d.c., Irlanda va ser convertida per sant Patrici i altres missioners. Després, el cristianisme es va establir a Escòcia, principalment a través de la fundació de Iona per sant Columba. Per tant, la fe cristiana va ser duta a les tribus britàniques del nord-oest escocès, els membres del qual eren coneguts com pictos, i als britànics de Northumbria. La cultura del món cèltic va experimentar una gran florida en els segles VII i VIII, en el qual l'Església va jugar un paper central patrocinant les arts, l'escultura i la il·lustració de manuscrits. La literatura vernacla també va ser conreada de forma més extensa que en altres llocs d'Europa. Els erudits cèltics destacaven com missioners i professors en el continent. En el segle XVI el Rei d'Anglaterra, Enrique VIII, va demanar al Papa Clement VIII, l'anul·lació del matrimoni amb la seva legítima esposa, Catalina d'Aragó, per a casar-se amb Ana Bolena. El Papa va refusar, fidel al mandat de Crist: "El que Déu va unir, no ho separi l'home" (Mc 10,9). El rei, obstinat en el seu propòsit de divorci, en l'any 1534 va forçar la separació de l'església a Anglaterra de la comunió amb Roma. Es va declarar a si mateix com únic i suprem cap de l'església anglesa. Aquest va ser el començament del anglicanisme. Els irlandesos van resistir a aquesta nova religió, el que els va valer quedar en l'estatus d'enemics del rei i ser considerats ciutadans de segona classe. Donat el grau de insignificancia que per a la corona tenien els Irlandesos, es va desplaçar a la població irlandesa cap al sud i es va atorgar les terres més fèrtils, les del nord, a colonitzadors escocesos, el que va generar una revolta en 1641 després de la qual se'ls va llevar tots els drets als pobladors originals de la illa d'Eire. Per l'Acta d'Unió de 1800, Irlanda va ser incorporada al Regne Unit. En el segle XIX, pel qual el Parlament d'Irlanda passa a dependre directament del de Londres. Aquesta insignificancia i animadversió troba la seva major expressió en la dècada de 1840 a 1850, en la qual es va presentar una pesta en les plantacions de creïlla dels irlandesos, destruint la seva principal font d'alimentació i donada la nul·la ajuda de l'imperi britànic, va produir la mort de més d'un milió de persones, a més de la migració cap a Estats Units d'una xifra gairebé equivalent, deixant la població d'Irlandesos reduïda a la meitat. A causa de les pressions independentistes irlandeses, en 1912 la cambra baixa del parlament britànic presenta un acta para Home Rule d'Irlanda, és a dir, un govern semiautònom, adscrit al de la Corona, l'aplicació de la qual és postposta per l'entrada d'aquesta en la Primera Guerra Mundial en 1914. És ara quan els irlandesos s'impacienten i el dilluns de la Pasqua de 1916 proclamen el seu propi govern provisional, el qual és derrotat després d'una setmana d'enfrontaments amb els exèrcits imperials britànics.

ACTUALITAT
En 1916 l'aixecament republicà de Pasqua de Dublín va ser sufocat, però va marcar la creació de l'Exèrcit Republicà Irlandès (IRA) i l'última etapa d'una llarga lluita per la llibertat. L'IRA romandrà en la clandestinitat durant tots els següents anys d'enfrontaments, col·laborant en les accions que els republicans irlandesos prendran per a tractar d'assolir la declaració de la república primer i la unió després. En 1920 s'atorga la independència a 26 comtats de majoria catòlica. Irlanda del Sud es va convertir en una regió autònoma dintre del Regne Unit. Els altres sis comtats situats en el Nord-est van passar a ser Irlanda del Nord cridada Ulster, la qual té la majoria de població protestant. El 1922, Irlanda del Sud va declarar la independència i es va convertir en l'Estat Irlandès Lliure, però es trobava dividit entre catòlics i protestants. En 1949 Irlanda és finalment declarada una república independent, però l'Ulster roman sota domini anglès i per tant, comencen les reclamacions del govern Irlandès i de l'IRA per aconseguir la unió que es parlava anteriorment. En Irlanda del nord la minoria catòlica és discriminada pels protestants. Se'ls nega educació, ocupació i possibilitats econòmiques. En 1967 es forma la NICRA (Northern Ireland Civil Rights Asociation), formada per gent de les dues religions, que procurarà assolir un tractament igualitari per a tots els irlandesos del nord. En la manifestació pacífica en Belfast en 1968 en la qual no solament demanaven pels drets dels catòlics, sinó per la pau, doncs intensos conflictes s'havien desenvolupat en els últims mesos, és reprimida violentament per l'exèrcit britànic.
Després d'aquest fet neix l'IRA Provisional en 1969, on la minoria catòlica d'Irlanda del Nord llança una campanya per a defensar els seus drets civils exigint un millor tracte dels protestants. Com a conseqüència es produïx una ona de disturbis. A l'any següent, l'exèrcit britànic és enviat A Irlanda del Nord. A pesar de les reformes en els drets civils, es registren els pitjors enfrontaments en 50 anys. La guerra a Irlanda del Nord es va declarar contra els interessos imperialistes de la Gran Bretanya de mantenir sota estatus colonial la primera de les seves conquestes extraterritorials, i efectivament l'última, per la qual cosa és indispensable per a l'IRA tornar la zona ingovernable i insegura a través de la realització d'atacs terroristes a llocs estratègics de l'Ulster, el que inclou la col·locació i detonació d'explosius en les casernes de la RUC i campaments de l'exèrcit britànic, els bars que aquests freqüenten o fins i tot les estacions del metre a Londres. No obstant això, l'IRA avisa a les autoritats la zona d'ubicació de les bombes que poden ferir a civils abans de la detonació de les mateixes perquè es procedeixi a l'evacuació, per tant la responsabilitat de fer-lo o no està en mans dels britànics els quals s'aferren a un territori que no els pertanyia. Ells han facilitat la formació de bandes paramilitars d'ultra dreta com la dels Voluntaris de l'Ulster (UVF), que mata indiscriminadament als catòlics perquè els considera col·laboracionistes de l'IRA, fets completament donats suport per l'Ordre d'Aurenja, espècie de lògia masónica protestant que representa la posició més recalcitrant dintre d'Irlanda del Nord, i que és virtualment qui maneja totes les instàncies de la mateixa. En 1972, les tropes britàniques maten a 14 manifestants catòlics durant el Diumenge Sagnant en Londonderry, una de les dates més sagnants i més recordades pels catòlics d'Irlanda del Nord. Aquest mateix any es crea el Consell Irlandès sobre la Condició de la Dona. El pes de la tradició catòlica ha significat un fre en la lluita per l'emancipació femenina. Les dones d'ambdues regions d'Irlanda han de viatjar a Anglaterra per a poder practicar-se una interrupció de l'embaràs, i en la República Irlandesa la venda d'anticonceptius segueix sent restringida. Dos anys després es crea la denominada assemblea d'Irlanda del Nord. Es trien 78 membres. Però l'administració executiva es ve baix al maig després d'una vaga de treballadors protestants contra el poder compartit. Londres reprèn llavors el govern directe sobre la regió. A partir de 1979, l'Exèrcit Republicà Irlandès incrementa la seva ofensiva contra destacades personalitats britàniques. Tres anys després, en ple "tacherismo", un atac amb bomba de l'IRA durant la conferència del Partit Conservador britànic acaba amb la vida de cinc persones. La primera ministra Margaret Thatcher va eixir il·lesa. Al seu torn, les trobades entre els dos governs van conduir a la signatura de l'Acordo Angloirlandés de 1985. Amb ell, el govern de Dublín passava a tenir una intervenció regular en assumptes polítics, jurídics, de seguretat i fronterers d'Irlanda del Nord. La majoria dels protestants van expressar un fort malestar, però l'Acord garantia que la situació constitucional d'Irlanda del Nord quedaria subjecta a la decisió dels seus habitants. Durant la dècada de 1980, l'economia irlandesa va sofrir alts nivells d'atur i emigració, als quals es van sumar els elevats índexs d'inflació i recessió industrial. Un estricte programa d'austeritat, aplicat des de 1987, va permetre reprendre el creixement en la segona meitat de la dècada. La inflació es va reduir. Al novembre de 1990, Mary Robinson, advocada de formació, va guanyar la presidència de la República com primera dona que arriba a aquest càrrec. Candidata independent, donada suport pel partit Laborista, l'Associació Política de Dones i els sindicats, Robinson va obtenir el 52% dels vots. En un país majoritàriament catòlic i molt conservador, Mary Robinson s'ha destacat pel seu defensa dels drets dels homosexuals i les dones i el reconeixement legal de fills il·legítims. Ja en la dècada dels 90, concretament a l'abril de 1991 van començar en Belfast les negociacions multipartitas, en altre intent per definir el futur polític d'Irlanda del Nord. En tant l'IRA ataca amb morter la residència oficial del primer ministre britànic en el nombre 10 de Downing Street. No hi ha cap ferit. En 1993, l'IRA perpetra una atemptat contra un concorregut carrer en la zona protestant de Belfast i mata a 10 persones. Com venjança, extremistes protestants maten a set persones que festejaven el dia de Halloween. En una declaració anglo-irlandesa, Gran Bretanya diu que no s'oposaria per fi del control britànic si ho volguessin una majoria, i oferix als republicans del Sinn Fein (braç polític de l'IRA) un seient en les negociacions de pau si l'IRA posa fi a la violència. L'IRA anuncia un cessament del foc al setembre de 1994, secundat pels escamots pro-britàniques setmanes després. Les autoritats britàniques sostenen la seva primera reunió oberta amb el Sinn Fein en més de 70 anys. En menys de 2 anys després IRA col·loca una bomba en el districte londinenc de Docklands que mata a dues persones i fereix a 100. Al juny, al començar en Belfast unes converses multipartidistes sobre el futur d'Irlanda del Nord el Sinn Fein queda exclòs. Al juliol del 97 s'anuncia un nou desarmament. L'actual procés de pau arrenca amb l'Acord de Divendres Sant. Després de laborioses negociacions, el 10 d'abril de 1998, Però la qüestió del desarmament de les milícies, en particular de la més poderosa, l'IRA, es torna difús. L'IRA no va signar l'acord. Els partits signataris, entre ells el Sinn Fein es va comprometre en aquell moment a usar tota la seva influència per a aconseguir que totes les armes de les formacions paramilitars estiguin fora d'ús en dos anys. El desarmament ha estat lent i amb problemes però ara es pot dir que l'IRA ja aquesta en pau el 17 de juliol de l'any present L'Exèrcit Republicà Irlandès es va disculpar pels assassinats civils de 30 anys de violència en l'Ulster, a través d'un històric comunicat. Allí l'organització terrorista oferix "sinceres disculpes i condolences" als familiars de les víctimes civils que en aquests anys de guerra han arribat a 3600 morts.










